推薦序 相約在覺醒的那一天

不知怎地，当故事来到纯然的波哈哔宾波波比亚星球人生活的那一段时，我的脑门就炸开了，秋级深山的老朽房子，在我的想像中，竟与千年前的竹林七贤的画面产生重叠，那份「自在」（对地球星人而言，这两个字读音是「ㄈㄤˋ ㄉㄤˋ」）多么令人欣羡！但我们都知道，这块土地毕竟是以「地球」为名，换句话说，也就是在找到不存在的太空船之前，谁也无法真正逃脱。于是，一切波哈哔宾波波比亚星球人的行为，在这世上便显得离经叛道，甚至罪大滔天、悖逆伦常……

这是一个残酷又可怕的故事，它切划开了人们深信不疑、恪守服膺的「规律」，让我们去问自己：倘若这巨构宏伟的世界，以及世界中包罗万象的伦常或规矩、意义或价值，都是一种準绳的话，那么，不按着这準绳而活，又会怎么样？

相较于浪漫的竹林七贤，那是中国式的唯美版本解答，《地球星人》则是来自于村田沙耶香的日式写实残酷版。二者的差别，是竹林七贤活在魏晋之际，那里没有「外太空」世界可供灵魂遁逃的出口，当生命遭受沉重巨锤所击打时，他们或死或降，或只能在儒与道的思维中，寻找一丝喘息的空间；但坚信自己来自于外星的孩子们，则终于在抛脱地球人的枷锁后，经历了一段货真价实的「波哈哔宾波波比亚星球生活」，在那段日子里，奈月恢複了味觉、智臣获得了救赎，由宇也不再彷徨于生命的茫然……无论最终的结局为何，他们都获得觉醒后的片刻幸福——无论这份「幸福」是否抵触地球星人的法律与道德标準。

当小说完结之际，我忍不住有些怀疑，会不会其实我们都是被驯化的波哈哔宾波波比亚星球人？我们这辈子汲汲营营着工作或繁衍后代，究竟都是为了些什么？倘若这世界就是一座工厂，那当我们踰越了「厂规」之后，又会有什么下场？会跟小说人物的遭遇一样？还是我们能更加幸运，找到一个杳无人蹤的世外桃源，去过属于自己的桃花源，在那儿不知有汉、无论魏晋，享受着再不是「工厂所属的工具」的真正自由？但这世上还有这样的地方吗？

于是我猜想，所谓的「觉醒」，或许也正意谓着绝对的悲哀吧？当你终于决定挣脱所有世俗的桎梏，却发现地球上再没一个角落可供遁逃，那不是无比的悲哀，不然又是什么？因此我猜自己这辈子都不会有勇气，去对着世界高呼，说我就是波哈哔宾波波比亚星球人，但我更想时时提醒自己，或许这一生，任性如我也难以逃脱「工厂」的掌控，但起码别忘了，只有在追寻真正的自我时，我们才是真正的活着——儘管没人可以掰了这世界，儘管工厂之外，依然只有工厂。