前言

各位听过「荷尔摩」这个词吗？

对，「荷尔摩」。

不、不，不是荷尔摩的Hormone[1]，是少了ne的Hormo——「荷尔摩」，念的时候，请将尾音拉长，表现出率直的感觉。

我想，大家一定都不知道这个词。就算有人听过，甚至有人在现实生活中听过类似这样的叫喊，应该也不知道它的意义。当然，这也无可厚非。因为要想知道「荷尔摩」这个词的意义，以及存在于其背后的另一个广阔的世界，必须先到达「某阶段」，然而，一旦到达这个「某阶段」之后，通常就无法向他人提起这件事了——不，正确来说，应该是不愿意提起。

[1]Hormone（荷尔摩）除了指激素以外，在日语中也有指猪牛内脏烧烤之意。——译者注，下同。

就这样，「荷尔摩」这个词，至少在世界大战以来的几十年间，甚或更早之前的大正、明治、江户、安土桃山、室町、平安时代，都是知者知之、传者传之，以至于在这个曾是帝王城市的京都内，仅仅只是一脉相承。据说在出云附近，至今还有「记纪」[1]中没有记载的某一个国家创立的传说，以口述的方式一代接一代地流传着，「荷尔摩」也在不为人知的情况下，走过了不算短的漫长历史，非常隐秘，而且无声无息。

当然，也可说是这个词与生俱来的封闭性带来了许多阻碍吧！我问各位知不知道「荷尔摩」这个词，其实，我身边的所有同伴都不知道它的正确意思，即使可以回到从前，请教柳田园男先生或折口信夫先生[2]，他们也不会知道。因为我音乐察觉到，这并不是我们这个世界的语言。也说不定，这个词曾在某些特定人士之间流传，只是经过漫长岁月而在某处消失了，或根本就是超越人类理解範围的语言。

那么，「荷尔摩」究竟是什么？

归根结底，「荷尔摩」就是一种竞技的名称。

「荷尔摩」是所谓对战型的竞技，目的在于与敌人竞赛，决定胜负。竞技人数二十人，敌我各十人，原则上，要战到其中一方全军覆没，最后一个人从赛场消失时，才能分出胜负。然而实际上，比赛很少持续到那种时候，通常在其中一方的代表宣布投降时就结束了。

那么，为什么叫「荷尔摩」？

[1]《古事记》与《日本书纪》的合称，《古事记》是日本最古老的历史书，内容包括传说、神话与歌谣，《日本书纪》是最早由天皇下令撰写的正史，以编年体记载。

[2]柳田园男（1875-1962）和折口信夫（1887-1953）都是日本着名的民俗学者。

或许有人会说，既然不知道这个词原来的意思，也没有确切根据，干吗坚守「荷尔摩」这个怪里怪气的说法，何不随便取个「御京阪」啦，「京都大原三千院」啦，「姐三六角蛸锦」之类的名字[1]？但是，事情并不是大家所想的那样，绝对不是。

[1]这三个都是日本人很熟悉的地名，「御京阪」是京都和大阪的合称，位于京都大学的「三千院」是日本着名的天台宗寺庙，「姐三六角蛸锦」则是日本童谣《皮球歌》的歌词，歌中将京都市的东西向道路由北到南排列出来，这句歌词指的是姐（姉）小路通、三条通、六角通、蛸药师通和锦小路通。

当参赛者败下阵来，不能继续进行「荷尔摩」比赛时，其中的理由就会赫然呈现，被击败的参赛者会不自觉地用力用力喘息，把鼻孔撑到不知羞耻的程度，顾不得周遭的一切，像要把肺里的空气全吐出来似的大声叫喊：「荷尔摩——」

用最大的声音吶喊。

进行「荷尔摩」的地点没有限定，可以在宽敞五人的地方，也可以在河原町举行，看到败下阵来的女生，在四条河岸的正中央，用我在此完全无法描述的可怕表情大喊「荷尔摩——」，就算是敌对的那一方，也会觉得痛彻心扉。但是，不管是处于多可耻的状态，当事人都非得大叫不可。倘若各位在京都市区听到类似「荷尔摩——」的不明意义的叫喊声，那一定是某个战士在筋疲力尽时，不管愿意与否都被迫发出的垂死呼喊。那个时候，我们无论如何都得用最大的声音喊出「荷尔摩」，因为我们跟那些家伙签订了「契约」——儘管是在毫不知情的状态下籤订的。

现在我可以断言，在「荷尔摩」中对战的敌我二十人，如果曾经看过最后会毫不留情地降临在战败者身上的可怕瞬间，绝对没有人愿意踏入「荷尔摩」的世界，但是，我们几个被巧妙安排的陷阱（对，那是陷阱！）吸引，最后都跟那些家伙签下了「契约」。

没错，这件事要回溯到京都三大祭典[1]之一「葵祭」的时候，一个月前才刚成为大学新人的我跟高村，以及留下来一起行动的其他成员们，都以临时工作人员的身份参加了葵祭。在祭典结束后，我们从听起来就像势力遍布全国的帮派组织——京大「青龙会」那里拿到了稍嫌晚的迎新会传单。

一个礼拜后，我跟高村拿着在葵祭收到的那张传单，大摇大摆地去了三条木屋町的居酒屋「贝罗贝罗吧」。于是，一切就从这家「贝罗贝罗吧」解开了序幕。

[1]京都三大祭典是：每年五月十五日举行的葵祭，七月持续一整个月的祗园祭和十月二十二日举行的时代祭。