第六章 《囚籠中的投機者》

※乌冬女

拉出来就好

必须得拉出来

当我们谈论起

人世间的原罪

从屁眼里出来的赞岐乌冬面

配点（约等于宽麵条）

●

由浅间神社来承包建设。正纯则是以副会长的身份给予金钱资助。

听到浅间那样说，正纯感到很奇怪。

……这突然是怎么啦？

「明明刚才还在讨论该不该为那两个人的乌冬面买单，怎么就变成讨论浅间神社的建设项目和投资了？」

面对提问，浅间竖起了右手的一根手指。

「问得好！」

开始了。正纯刚这样想。浅间已经把早已準备好的大图表在表示框中展示了出来。

图表上画着武藏的示意图和箭头之类的东西，

「听好啦。首先，浅间神社将通过副会长正纯，为武藏提供广泛的协作服务。」

「嗯？浅间神社通过我，来进行新项目的建设？」

浅间点头表示肯定。

「总之就当做浅间神社的新提案，实际工程也都由我们自己来做，再由正纯批准。并和我们签订接单合同。」

正纯不懂为什么要这样做。但是——

「我知道自己该做什么了——然后呢？」

「好——然后，正纯你就把接单合同金，拿去作为海蒂和四郎次郎的保释金。」

「额，嗯？」

正纯有点没听懂。

……接单合同金？

不过，大概是说浅间神社会先付一笔钱给自己，到这一层是懂了。

「——就这么处理吧。看你正说到兴头上，那请你继续解释下去吧。」

「好」，浅间酝酿了一下。

「——那份保释费，按月付款带利息，正纯向海蒂和四郎次郎索回与否都无关紧要。不管怎样，这样一来就不是浅间神社付的保释金，而是正纯行使副会长许可权出的钱，金钱方面的神明们应该也就能维持住表面上的那套方针。」

「噢、噢。话说，嗯？」

……刚才的说明，有一些，麻烦的地方啊……

正纯边想边在脑海中构图。

随后她将浮现在脑海中的疑问，先挑了概要说道。

「也就是说……我先从浅间那里收取工钱，然后我再将这钱作为保释金，重新付给浅间神社对吧？」

「嗯，就是这样。」

「那么，」正纯继续说着，提出了她心中最大的疑问。「我有点不明白——明明我才是接受浅间神社服务的『客人』，为什么要由『实施』服务的浅间神社来付款呢？」

弥托姿黛拉闻言不禁叫出了声。她先是看了看浅间，接着又看看正纯说道。

「——这是对承包合同设置金钱条件吧？」

浅间对弥托姿黛拉的提问作出了肯定回答。

「也就是说，正纯为了使接单合同成立，就设置了浮动条件。这次设定的浮动条件是『金钱』—— 也就是说，可以把它当成是，如果想要签下这笔生意，就要支付起码的金额。」

听了这些话，正纯在脑中生成了画面。

……也就是说，将竞拍，下放到个人与个人之间吗？

顺利想像出这种图景，正纯终于懂了。

「……总之就是，近似于事业接单投标吧。」

对喔，浅间微笑道。然后她接着说，

「合同内容很简单——武藏内的学生会、总长联合、其他有关团体和有关人员的事业方面的加护和术式，都统一归浅间神社管辖。」

换言之，

「将加护和术式的管理、出纳一体化，进行简化。」

●

「就是这个……！」

大久保不禁在茶馆中站了起来。

……要是能做到的话，就会轻鬆很多……

因为——

「如果现在，武藏内的术式和加护、不同的教谱和私设架构，全部都以『浅间神社』的名义进行管辖的话，那么我们处理经营管理业务的时候就会变得超快捷吧！既然如此，身为出纳管理员的我批准这件事！！」

•武 藏：「——我身为负责武藏的运行、乘员管理的一方，也认为掌控信息管理平面化是最好的。尤其是对于我们自动人偶来说，这样更有利于我们掌控——以上。」

但是，有人提出了异议。这人是在茶馆的深处，铺展开武神的画面表示框的里见学生会长。

她指着遥远的西方说道。

「能办到吗？武藏不光人多，还充斥着各种教谱和种族吧？」

「神道，一切皆有可能。*」(**注，除了没有正式把基督信仰也拉进去以外的确大部份东西都拉进去了。佛教观念、信仰型式、儒学理论、民族主义、国家主义什么的……。)

在外执行警戒的立花•誾，闻言点头称是。

「我们也曾临时按『隐匿*』设定神奏了旧派教谱，并没有任何问题——总之，在武藏上把神道当做是与该教谱之间的中继点，只要这么操作就可以了。」

(*注，隐匿设定是川上在作品里面，用日本江户时代那些隐藏在禁教令社会底下的日本天主教徒当原型，所创造出来的设定。简单来说就是在不允许信仰天主教的环境下，隐藏自己的天主教信仰。例如把玛丽亚像说是观音像，然后用各种方式偷偷藏起圣经之类的。对这方面有兴趣的人可以去看看远藤周作写的《沉默》。几年前也改编为同名电影了。)